しかしそれでは要するに動機がインセンティブそのものということになり、同語反復では?とも思いました。
利己的な私欲と利他的な道徳を同列に扱う点が「ヤバい」と呼ばれる所以でしょうか。
なんでも金銭的インセンティブで説明してしまいがちですが、八百長にも同情心、武士の情けという道徳的インセンティブがあり動機は複合的です。
お金のためだけに行動するのは案外きついので、儲かるからという理由だけで八百長できるものではありません。そのあたりについてさまざまな証言を拾ってはいますが、思い返すともやもやします。
シンプルは考え方ですが、それで世界がシンプルになるわけではないなあと思いました。
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